学得很Jing，会看旗帜，看那军旗上写的是两个字的呼延，就鲜花夹道欢迎备至，看到军旗上是一个字的王，就立刻抱头蹲，这个姿势如今对于罗马人来说是最有安全感的了。
事实上如今的罗马国王刚刚登基不到一年，在他之前，因为恺撒四世国王的失踪，罗马王室爆发了一场旷日持久的内斗，最终恺撒的叔叔盖乌斯成功即位，然而盖乌斯也只做了两年的皇帝就暴毙而死，新国王受到教会的支持，盖乌斯的几个儿子都被新国王杀死。
王室的斗争刚刚停止，就被人打到了家门口，传讯兵刚从战场下来报讯，后续的战报就追了上来，一个好消息，一个坏消息，好消息是国王不用派兵了，坏消息是家门口已经没了。
新王安迪依靠教会的力量登基，只有极少的一部分贵族支持，真正属于他的军队数目不到两万人，比姬越刚登基那会儿都不如，这会儿人都傻了，好在他也没傻多久，前线战火熊熊，敌军所到之处贵族四窜，教会更是像极了他们口中的羔羊，被拎起来任人宰割，丝毫没有昔日“代天牧羊”的风范。
一个冬日就快过去了，罗马全境沦陷五分之三，王室西逃，意欲前往被先王打下的一些小国避难，至于国家，就看贵族和臣子们能不能收回了，能收回很好，收不回就算，这也是王室传统艺能之一了。
罗马教会在这支来自东方的大军开到之前组织了一场神圣会议，会议主要内容是迁不迁，往哪迁，要是不迁该如何忽悠，连同教皇在内的数十名圣职高层进行了激烈的商讨和缜密的圆谎，最终决定分裂成两个部分，一部分由教皇带领，跟随罗马王室的脚步去小国避难，一部分由剩下的愿意留在罗马的圣职人员带领，撞撞运气，看能不能忽悠着留下来，继续代天牧羊，能让对方也信神就更好了。
会议开完，教皇立刻把教会内的事务移交，然后带领着圣骑士们去追安迪王了。
刚才的神圣会议看着肃穆虔诚，实际上也只是内部权力的一次分裂和重组罢了，教皇不愿意承担风险留下来，所以放弃了一部分权柄去避难，剩下的一部分圣职人员则选择搏一把，万一成了呢？
贵族信仰神明，是因为渴望着死后继续享福，平民和农奴信神，无非只是想要个活下去的念想，最虔诚的往往是不缺衣食的人，因为过惯了苦日子的人，给他几件衣服，让吃饱肚子，这虚无缥缈的神也就没什么意义了。
韩信在战事之余也研究过教会这东西，所谓教会，抓住人心的恐惧和**，再胡编乱造个神佛出来，多拉一些傻子来信，就可以开张挣钱了。
佛教以轮回苦难恐吓，以西方极乐诱惑，教会换汤不换药，以魔鬼地狱威逼，以天堂伊甸利诱，在常人看来简单到愚蠢，但在一代代的流传和入乡随俗之下，一代代信徒查漏补缺，这种简单的威逼利诱被蒙以高深佛法或是圣人经传，久而久之竟能大行其道，蒙蔽众生，使人不求今生求来世，不求自身求神佛，不知不觉沦为这些教派敛财的工具。
韩信不管这些，反正他让士卒盯着俘虏，是他让这些俘虏吃饱肚子，有哪个敢在得了他的好处之后感谢神明的，就让他把吃进肚子里的吐出来，穿在身上的扒下来，慢慢的，俘虏们都明白了，这些军队恐怕不是神明派来拯救他们的天使，莫说天使，看他们对神明那样不恭甚至厌恶的情态，恐怕都不是人。
教皇溜之大吉，留下来的圣职人员却还要给信徒们圆谎，毕竟神明如果有灵，为什么会眼睁睁看着异域军队在祂的土地上放肆侵略呢？
没有那个笔杆子，都不敢说自己是圣职人员，没几天圣书上就多了全新的一页，新圣书采取以得撒主教的一部分主张，三言两语将原来的大天使长，天国副君从九重天上打下了地狱，受魔鬼侵蚀成为堕落魔王，又补了几首诗歌，将那位从未谋面的异域之王描绘得光芒万丈，即便堕落地狱，也是骁勇无双，期望他在看了圣书之后明确自己在天堂的地位，能够幡然悔悟，重归神明的怀抱。
要是语言和文字能够无需翻译就更好了，现在留在罗马的教会人员有一个算一个都在拼命学习异域语言和文字，很多虔诚信仰教会的贵族都因此放弃了抵抗，认为人是无法和魔王相抗衡的，要么等待神明显灵，要么期望魔王回头。
姬越压根不知道自己上头忽然有了个神明，过了年关，大部分官员还有半个月的假期，她也比平时要清闲一些，尤其从椒室向后宫去，时常能见到不少后妃，一开始她也没觉得有什么，直到有一次白日遇到一个妃嫔满脸笑容颇为可亲，晚上看金台的时候却不小心扫见她在殿后的花园里对着尚未发芽的老枝哭泣。
放在以前，姬越压根不会搭理，但她如今在各地开办官学，让女子入学读书，甚至已经想好了往后要如何安排女官，连宫女都有机会入学，她自觉开明，却对这些年纪轻轻要在宫里守寡到死的妃嫔视而不见，因为人是有偏向的，她与先皇亲睦，自然而然会避开有损他利益的事情，哪怕是死后的利益。
姬越躺在床榻上睁着眼睛思索许久，到天明时起身，便吩咐婉儿准备天子金印