预料之中的。但是他们既然当初点头了，到现在再来玩下绊子之类的事情，到时候就别怪他翻脸。
不知道樊浩轩心头在想暴力念头的元嘉，被这种小孩子回家向大人告状的感觉，逗得轻笑出声：“明天在台林县里买一间空房，我好过来。”总觉得那所谓的办法，让他有些不好的预感。
灾难如果靠着老百姓自己的办法，就能够撑过去，那就形不成灾难。干旱这种天灾，在他那个科技昌明的时代都是无解的话题，最多也就是能够保障人民生活用水，其它的方面做到缓解罢了。灾难还是灾难，它并不回以人的主观意识为转移。
樊浩轩的效率很高。主要也是台林县里空置的房子不少，他很快买下了一间靠近城门的房子。
其实按着元嘉的目的，他倒是很希望在县城外找到一个比较隐蔽的地方。但是虞州不比西南三州，虽说台林县现在名义上已经被控制了，但是少不得还有一些危险因素。在这一点上，元嘉肯定是听樊浩轩的。
就算安置在城内，也就是一个遁术的事情。
樊浩轩不放心，死活跟着。
元嘉只能放弃四处走走的打算，按着樊浩轩的县志上的记载，直接就往村落的地方而去。
他们出来的早，这会儿天还没有完全黑下来。
在樊府，这样的时候已经应该掌灯了。不远处的村子里，却看不到一点火光。整个村子就像死了一样。
两个人连续走了七八个村子都是这个样子。
光线太暗，元嘉不得不蹲在地头，就着樊浩轩手上的火折子的光线，查看地里面的庄稼，和自己庄子上的那些对比，简直就是营养不良的病童。尽管还没枯死，前景也不是太妙。
台林县这个地方偏南，气候和西南三州差不多，作物也是一年三熟，算是一个比较富饶的地方。所以先是被海盗盯上，后来又能有钱筑得起海gui城。
元嘉抬头看了看天空，拉着樊浩轩又去了下一个村子。
元嘉还没站稳，就听到一阵敲打和哭闹声隐隐约约传来。
别说元嘉，连樊浩轩的眉头也皱了起来。
考虑到不方便被人看到，元嘉选择的“着陆点”都距离村民的聚居地有一段不算近的距离。在这个距离上面，他们都能听到声音，这动静绝对不小。
这时候天已经完全暗了下来，火光在黑暗中能够传出很远的距离。
樊浩轩背着元嘉一路落地无声地飞奔过去，就见一个几个壮汉从一户人家家里面，拉出一个不过三四岁大的小男孩。孩子的母亲被几个粗壮的妇人摁在地上，哭得声嘶力竭。孩子的父亲双手肃立在一旁，表情麻木呆滞。
壮汉边上有个穿着一身五颜六色衣服的男人，手上牵着一个略微大一点的小女孩。
小女孩看着不断哭闹的小男孩，踮起脚尖，伸手拍了拍：“小虎不哭呀，姐姐带你去玩。明天姐姐要给河伯当新娘子呢，小虎来给姐姐当兄弟，背我好不好啊？”
小男孩不太明白，看了看小女孩，再看看家里的爹娘，点了点头：“娘，小虎不哭，娘也不要哭。”
给河伯当新娘子！
元嘉只觉得后背的汗毛都炸开了！
☆、 第六十七章 妖道
祭祀这种东西，几乎是永远都不会过时的。
拜祭祖宗，拜祭先贤，一直到拜祭飘渺的神佛。
这是信仰的一种，在一个人的一生中会对各个方面都产生影响。
信仰，在很多时候，更是人们手里握着的最后一根稻草。
元嘉很想冲上去说一声：“你们抓错稻草了！”但是他知道，没有人会相信他。
信仰这种东西，在很多时候都是无关对错的，就算他们知道这么一对童男童女投了河，也不一定能让河水涨回来，让雨水降下来，就算再舍不得自己家的孩子，在这样的世道下面，他们根本就没得选择。
有时候人在这样的情况下，很容易就做出过激的事情。譬如说，一样要去祭河神，凭什么让我们家孩子去，你家没孩子吗？由此引发的争端，可大可小。关键是仇恨的种子一旦埋下，就极难根除。
这些对于主持的神棍却是没有关系的。事后没效果，那就是“心不诚”，必须再次献祭。
死两个孩子能影响到天气？别逗了好吗？
元嘉气得发抖。
樊浩轩看出不对劲，将元嘉搂进怀里，轻轻拍抚：“没事，元元，别生气，我们不会让那两个孩子出事的。”
元嘉在熟悉的怀抱中，慢慢找回理智，深呼吸一口气道：“明天陪我过来。”明天是祭祀当天，他要来踢馆！
要说在这个时代，元嘉对自己信心爆棚的，一个是术数，一个就是装神弄鬼的本事。
气运珠：有我，不用装。
元嘉呲牙，按下当场想拔刀子的冲动，抓着樊浩轩：“去别的村子看看，还有没有这样的事情。”
一圈转下来，天色已经很晚了。幸运的是，别