留下尚在襁褓之中的幼儿。
太皇太后壮年丧夫，中年丧子，历经白发人送黑发人之锥心痛楚，大受打击。却又不得不强忍悲痛辅佐亲孙——便是当今继位，又效仿历代幼主登基之事迹，从朝中挑选六名忠心耿耿、能力出众之老臣担任顾命大臣，辅佐幼主治理天下。史称“内阁”。
其后幼主渐渐长成，加冠成婚，那些个手握重权的内阁大臣们却不愿就此放下手中的权力，明里暗里的阻拦当今亲政。彼时君臣之间明争暗斗，朝堂气氛剑拔弩张。
当今乃少年天子，正是羽翼渐丰，意气风发之时。眼见自己贵为帝王却处处受人掣肘，登时龙颜大怒，怒不可遏。几次三番同内阁大臣们冲突争执，最终却因势单力薄，屡屡处于下风。
太皇太后一面教导当今圣上帝王之道制衡之术隐忍之法，一面在朝中不断斡旋争取四王八公十六侯等功勋老臣们的支持。历时几年，终久铲除了内阁势力，辅佐当今亲政收权。
眼看当今胜券在握，太皇太后又急流勇退，每日闲居寿康宫，只知拾花弄草，含饴弄孙，教导曾太孙，并不主动过问朝政之事。然太皇太后越是如此淡漠权势，当今越是信服太皇太后的教导。每欲重大举措或重要任命，莫不事先征求太皇太后的建议。即便是朝政繁忙抽不出空闲入后宫。仍不忘每隔三日摆驾寿康宫和寿宁宫给皇祖母和母后请安。
当今事亲至孝，且又重情重义，如今太皇太后已薨，纵使是年事已高寿终正寝，是喜丧。然当今悲恸之情，仍不能稍减。虽碍于宫规祖制，又有百官苦苦谏劝“国不可一日无君，为江山社稷计，恳请圣人稍减哀戚”，因而不能如寻常百姓之家，替祖母守孝三年。然当今亦未遵循“凡帝王守丧一日代期年，故守灵二十七日”之旧例，力排众议为太皇太后茹素吃斋，守制三个月。
除此之外，仍旧敕谕天下：凡王公诰命等，皆入朝随班按爵守制。凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁
太子身为国之储君，因幼年丧母，且被当今接到身边亲自教导。然当今圣人心悬天下，日理万机，即便是疼爱太子幼年丧母，却也没有过多精力照顾太子。因而太子小时便在寿康宫由太皇太后亲自抚育。即便是后来长大了住进东宫，太子亦时常至寿康宫探望太皇太后。并且养成了或与父皇有争执，或心下有存疑，第一时间去寿康宫寻求太皇太后开解劝道的习惯。
这一点同他的父皇如出一辙。
太皇太后历经三朝，先后辅佐两位帝王登基，其远见卓识自然不遑多让。她既悉心抚育太子，又有当今圣人言传身教，太子耳濡目染之下，其心性品格，手段学识自然深得太皇太后的真传。
况且太皇太后身为当今的嫡亲祖母，平素最为支持正统，有她在太子身后坐镇辅佐，哪怕是后来的兄弟们尽皆长成，各个出色，并且对储君之位虎视眈眈，太子亦不曾太过担忧。只因他身后还镇着太皇太后这一座大山。
如今太皇太后驾薨，太子就如同被人抽去了一根脊梁骨一般。悲恸之余，心下竟隐隐升起一丝六神无主的凄清彷徨。看着身后兄弟们身着孝服满面悲戚的模样儿，怎么瞧都觉着对方是在幸灾乐祸；怎么想都觉着对方此刻正包藏祸心。
这样疑神疑鬼的情绪很不对！太子深吸了一口气，有些颓然的摇了摇头。对于他而言，太皇太后的身份并不仅仅意味着是他和蔼可亲的曾祖母，那也是他能安安稳稳的坐在太子的位置，并且在将来父皇大行之后，顺利继位的最有利保证。
如今这个最大的靠山却没了，太子瞬觉若有所失。眼见父皇为江山社稷计，不能周全后辈之礼为曾祖母守孝三年，因而满面遗憾，落落寡欢。太子亦想起这些年太皇太后对自己的教导抚育，一时冲动之余，待反应过来时，太子殿下已经跪在文武百官皇室宗亲面前，恳请陛下允许他为太皇太后守孝三年。
太子的请求不但出乎陛下的预料，便是文武百官亦大为诧异。待回过神来，纷纷称赞太子的仁厚至孝。当今圣上亦面露赞许之色，颔首向太子点了点头，金口玉言称赞太子至纯至孝。却又以太子殿下乃为国之储君，亦身兼重任为由，并不许太子殿下守三年的孝。
实则却是体恤太子自幼娇生惯养，只怕经不住守制的辛苦。
太子殿下见状，虽颇为感念父皇体恤之情，之情，心下却是愈发的警醒。何况他对太皇太后的驾薨亦是真心悲恸。闻听此言，忙开口辩白，只说父皇贵为帝王，所以一言一行身系天下，不可太过悲恸懈怠朝政。然他为太子，上有父皇掌控天下，下有诸多兄弟们辅佐朝政，他一人一心终归无碍大局。因此愿意茹素服孝，为太皇太后守制三年。
又怕当今怜惜嫡子不肯应允，遂开口劝解陛下道：“儿臣为曾祖母守孝，纵使衣食清苦一些，左不过是叫东宫在吃穿用度上符合礼制罢，倘或认真论起来，终久比不得那些在亲长墓前结庐守孝之举至纯至孝。儿臣自幼被曾祖母教养长大，还未来得及侍奉曾祖母。如今却已是‘子欲养而亲不在’。儿臣着实羞愧难当，还请父皇允许儿子为曾