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注：古时军中将斩获敌将首级或尸体悬于辕门高竿之上示众称为“号令”。
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“推出去，斩！”
萧太后一声将令，四个刀斧手一拥而上，扭住姜北平向帐外便走，姜北平面无惧色，破口大骂。
姜北平，在辽营化名姜翠萍，原是中原名将后代，其父早年在同辽兵的战斗中阵亡，当时北平正在山中随师父习武，萧太后知其武艺超群，为将其收服，派人在北平面前诬陷老令公杨继业暗算北平父母，北平乃投奔辽邦，并改名翠萍。
后经当年北平父亲的老友揭开真象，北平乃认祖归宗，并许杨宗英为妻，但仍隐身辽营作卧底。此番，为营救另一个卧底辽营多年的宋将及其家人，北平主动暴露了身份，并自投罗网。萧太后最初还想劝其回心转意辅佐辽邦，被北平严辞拒绝，太后大怒，便命将其斩首号令。
到得帐外，刀斧手们将北平的盔甲解了，露出翠绿的罗衫罗裙。在传统丝织品中，绫和罗是比较薄的，透过那薄薄的衫裙，可以隐约看到里面的胸围子和亵裤。刀斧手们现在多少有些为难，扭头看着跟出来的监斩官。
“怎么了，还不绑了？”监斩官问。
“回将爷，这衣裳……”其中一个刀斧手犹豫着回答。原来，斩首向来有一个不成文的规矩，便是为了避免行刑时衣物碍事，无论男女，总是要将上衣剥去。
象北平这样年不过二旬，容貌俊美，身段窈窕的女将，刀斧手们当然巴不得亲手剥了她的衣裳，仔细欣赏她的nai子，可惜传令行刑的不是元帅萧天佐，而是萧太后。太后自己就是个女人，所以，不知她到底是个什么想法。
“这个……”监斩官一时也有些为难。说起来这姜北平是宋军的jian细，自无赦免之理，自己同刀斧手们一样也希望看看她的rou身。有心进帐去问，自己官阶太低，除非太后主动叫他回话，否则是不能进帐的。既然如此……
“管他呢，你们就按老规矩办，反正太后她老人家也不会出来看，再说，她也没说不让去衣呀，咱就来个装不知道，办完了再说。”
“那我们就干啦？”
“干！”
正说着，帐中有旗牌官出来传话：“奉太后旨，按军中规矩行刑！”
“军中规矩，这意思是……”
“还用问？太后知道姜北平是女子，怕你们为难，特地吩咐去衣用刑。”
“喳！”监斩官和刀斧手们简直乐得要跳起来了。
听到他们的对话，北平惊得小嘴张得老大，半天都闭不上。她并非不懂行刑规矩，既然作了卧底，就作好了死的准备，当然也准备好接受各种处死的方法，但这对自己充满污辱的命令竟出自同是女人的萧太后之口，却实在令她惊讶和愤怒，以至于她更加起劲地骂起萧太后来：“萧太后，老畜生，你也算女人？！姑娘今天一死全忠义，到了那边，再来索你的狗命！你个老畜生……”
刀斧手们可不管她惊讶不惊讶，立刻动起手来，两个仍扭着她的胳膊，另两个一个从背后抓住她的罗衫领子用力一扯，随着“滋啦滋啦”的裂帛之声，那薄薄的衫儿被撕得粉粉碎，露出了里面的白绫胸围子。过去没有ru罩，一般女人都戴一件小红肚兜儿用来遮掩和保护ru房，武林女子因为常要作剧烈的运动，肚兜儿已起不到保护的作用，所以她们都是用一尺宽的白绫子把胸部缠起来，北平就是这样用白绫束胸的。
刀斧手们用黄丝绳因为她是被太后下令处死的钦犯，所以用象征皇命的黄色法绳把北平五花大绑紧紧捆了，然后八只手迫不及待地在北平光裸的肩头和腰部抚弄起来，虽然感到耻辱，北平却没有感到奇怪，因为她知道，女人被男人剥了衣裳却不玩弄那才是一件十分奇怪的事。
玩儿了一阵，四个刀斧手又将她的白绫拉开。她羞耻地扭动起身体想反抗，却被牢牢地抓住，束胸被一圈圈地解了开去，两颗白如雪，润如玉，芳香四溢的nai子象果冻般地跳了出来，nai尖象两颗红樱桃般在那rou峰上跳动。
北平被架起来推到辕门前。辕门是中军营的第二道门，用两根三丈高的粗木桿子埋在地上作门柱，半空横架一根横梁。辕门并不是门，它的作用就是张挂榜文，宣示军令。有犯禁的兵将挨军棍、砍脑袋都在这里进行，被斩的犯人首级就挂在辕门的立柱顶上示众，称为号令全军。有时候也会把阵上斩获的敌将首级张挂此处用来鼓舞士气。
北平被刀斧手推推搡搡地押到辕门，背靠一侧立柱跪着绑好，等待三声追魂炮响，开刀问斩。三通炮响需要一段时间，刀斧手们趁这机会围住北平，把那一对玉ru摸了又摸，玩儿了又玩儿。
军中传令主要靠声音，声音有三种，鼓、金锣和炮。聚将用鼓，进兵用鼓，鼓舞士气用鼓；后撤用锣，收兵用锣；炮声则是让埋伏的部队展开攻击，而大营中的炮声则表示要执