魏承泽

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【异爱大陆志】(1)修

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    3。圣都清美

    瞻仰。

道。有的阴茎尿道通往膀胱,有的阴茎尿道则通往阴囊

 

    物以饱满的状态接受烹饪。

    清美城在人类领地中央偏东一点的位置,是围绕日出国清美

    后,亲友可以选择保留头部或者不保留。如果有头部死亡,身体完好的不幸

    多。清美女性表面上对性行为十分保守,对待感情较为忠贞,常常两两居住。但

    一场典型的秀色大致如下:准备接受烹饪的女性会先清洁身体,包括体表和

    身体内部,通常会用水管从肛门灌水,直通整条肠道,让肠道内残留的污物和精

    甚至还有人声称有难以描述的快感。即便身体已经明显死亡,头部也还能继续存

    亚洲女性为主。但作为两大圣都之一,其他人种和各种混血也十分常见。清美女

    品尝自身的美味,并听取亲友们对自己肉质的评论和夸赞。陷入「永远的沉睡」

    如果是清食,会清洗每一个孔洞中残留的精液和异物,并让食物射出所有残

    的活人烹饪器具,可以随时烹饪取食。

    活数个小时,随后安详地睡去。

    物,随后陷入了「永远的沉睡」。所有头颅至今还保留在校史陈列室内,供后人

    不同地区的女性也发展出各自独有的特点和性爱文化,不少地区的女性会将

    乳房、子宫、直肠等部位当做口袋使用,方便携带一些物品。这些都将在后面详

    留精液(有时还会将水管插入睾丸中冲洗,或者将手伸进阴茎和睾丸中擦拭),

    所女校的师生,成为了以身作则的先行者。她们在清醒的情况下变成了大家的食

    这片大陆上,人类受伤只会流出少量的血液,并伴随轻微的痛觉,和些许快感。

    述。

    个世界不老不死的特性、丰富的性行为和高生育率,秀色变得十分普遍。大陆的

    因为人体较大,传热较慢,通常还是采用蒸、煮和烧烤这三种烹饪法。不管

    女子公学的校址建立的城市,学校本体作为纪念馆保留。城内居民以黑眼黑发的

    烹饪完成后,食物的头部通常还未沉睡,可以和亲友们一同享用自己的肉体,

    性个头娇小,面容可爱,躯体十分柔嫩,阴茎偏硬,精液粘稠,无蛋蛋的女性较

    三、地区与人种

    己的身体被一步步烤熟或者煮熟的感受。大部分食物都表示这是一种无上的享受。

    然后直接烹饪。如果是肥食,大家还会在清洗后再用精液填满食物的孔洞,让食

    的人不太常见。

    龄、任何身材的女性,都随时可以献出自己的肉体,供家人朋友享用。得益于这

    如今,秀色已经成为了异爱大陆饮食文化不可或缺的重要组成部分。任何年

    液从嘴里大量涌出,直到吐出的水变得清澈为止。乳孔和尿道则根据情况清洁,

    为了降低不断增长的人口,女人们在这上面打起了主意。女人们开始鼓励大

    实际上偷腥和出轨十分常见,而且非常喜欢和自己的直系亲属(也就是母亲或女

    2。2秀色文化

    随后会决定是全烹还是宰杀。宰杀的话,一般会剖开食物的肚腹,取出内脏,

    食材。

    家主动选择死亡,奉献出自己的身体,成为大家的食粮。最初的人类,也就是两

    物能够清醒地感受被烹饪的感觉。因为几乎没有疼痛,食物可以清晰的感受到自

    儿)性交,有不少人的母亲同时也是自己的外婆。秀色方面偏向于蒸和煮。

    然后视大家希望吃到清食还是肥食,大家会决定是否给予食物最后的性爱。

    人也喜欢在自己乳房、阴茎、膀胱、睾丸、子宫、肠腔等各个孔洞内填充香料和

    者,食物剩余的头部还可以借体苏醒过来。不过这种事较少发生,毕竟头部死亡

    哪种烹饪,通常都会给食物带上隔热项圈,并将头部留在烹饪范围外,来保证食

    在对外探索世界的过程中,女人们也会出现失踪和死亡。人

    们很快发现,这个世界的死亡,并不如曾经的世界(也就是地球)那么可怕。在

    有的人比较喜欢富含乳汁的乳房和饱含精液的睾丸。

    塞入香料和配料,再重新缝合。如果不切四肢的话,这一步经常由食物自己完成,

    忙。如果食物本身已经怀胎十月,子母烹将是一道非常受欢迎的菜肴。另外有的

    内的睾丸。

    但如果要将四肢切下后塞入肚腹,食物就没法自己完成了,只能由亲戚朋友们帮

    女性们视死亡如出门远游一般,城市、乡镇、公共场所、私家住宅中,都有配套

    即便身体受到可怕的重创,也只会感觉到身体的变形,而不会有强烈的疼痛,


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