９５年深秋的一个上午，３岁的陶金与岁的陶玉兄妹俩跟随母亲
背井离乡，踏上了迁徙之路。
陶金的家乡在北方某城市。两个多月前，陶金的父亲死于战乱。在这个兵荒
马乱的年代，处于社会底层的穷苦民众，吃不饱、穿不暖，更严重的是他们的人
身安全根本得不到保障。陶父多年来一直靠拉人力车养家糊口，他死后，家里就
像塌了天。陶母变卖了所有家产苦苦度日，但依然是吃了上顿没下顿。迫不得已，
陶母带着陶金兄妹向南方逃难了。
沿途乞讨多日，他们来到了南林县。目睹了县城的乱局之后，陶母得出一个
结论：城市不论大小，都有安全隐患，相对来说还是乡下好些，那里虽然生活可
能苦点，但只要勤劳，生存应该是没有太大问题的。
于是，几天后，陶母带着陶金兄妹离开县城，向西迁移。往西走了三十公里
的大路，到了一个分叉口。大路在此拐弯向南，通往西面的是羊肠山道。陶母想，
交通不便的地方安全系数肯定要高些，所以决定走小路，打算找到一个合适的落
脚点后定居下来。
真是祸不单行，月２日上午，当他们走到距离陶村大约两三公里的地方
时，陶母不慎摔下小路右侧的河滩。河滩离路面只有一米多，按理说是不至于丢
掉性命的，但陶母却真的长眠于此了。
原来，这一路上虽然时不时地能乞讨到一些食物，但陶母把绝大多数都给了
陶金兄妹，自己只吃一点点，并说她是大人，经得起饿。可怜天下父母心！长时
间没吃饱，甚至经常挨饿，陶母走路都没有力气，一块不大的石头就让她栽了下
去。
见母亲摔下河滩，陶金急忙跳了下去，然后把蹲在路边伸出双手的陶玉抱下
河滩。河滩无水，只有石头，估计是从小路左侧的高山上滚落下来的。陶母躺在
地上痛苦地呻yin着。陶金兄妹合力抬起母亲的上身，让她坐着。两人蓦然发现，
一块石头被鲜血染红了，上面还有一团白白的东西，而这块石头正是母亲刚才的
临时枕头！
再看母亲脑后有一个大洞，红白之物还在向外流淌，陶金明白了：母亲是头
朝下摔进沟里的，脑袋正好撞在了这块该死的石头上！陶金忍不住哭了，陶玉也
跟着大哭。
仅仅哭了一分钟，陶金就想：要尽快给母亲止血。很快，他脱下破旧的衣服，
将母亲的头包扎起来。
此时，处于弥留之际的陶母醒了过来。自知所剩时间不多的她示意他们不要
哭了，然后断断续续说了一番话。归纳起来有三点：
一、陶家是一个与众不同的家族，不论男女，长大后下身都没有Yin毛，是地
地道道的青龙白虎。为了血统的纯正，祖上规定，绝不允许族人与外人通婚。
（笔者在此有必要说明一下，陶强与陶龙并不知道祖宗的规定，他们都只与有血
缘关系的女人发生关系纯属巧合，正应了那句话：冥冥之中自有天意。）
二、她与陶金的父亲是亲姐弟，她７岁生的陶金，９岁时生下陶玉。
三、叮嘱陶金陶玉兄妹，长大后两人就结婚，生儿育女。并让他们告诫子孙，
世世代代族内通婚，万万不可与外人成亲。
听母亲这么说，陶金问道：「娘，多少岁才是长大了，可以结婚了呢？」
陶母每说一句话都要花很大的力气，正在喘气，还没有回答陶金的问题时，
陶玉又问：「娘，什么是结婚，怎样才算结婚了呢？」
良久，陶母才告诉他们：至少要等到陶玉满３岁，那时她应该有了月事，
可以算是长大了。至于结婚，就是两个人组成一个家，生活在一起。（笔者注：
那时的女孩普遍都是３、４岁才来月经，现在的女孩生活条件好，初chao的年
龄岁左右。）
陶玉还是没有弄明白，又问：「娘，如果你不在了，只剩下我和哥哥两个人
相依为命，生活在一起，那是不是算结婚了？」
尽管身体已经非常虚弱，但陶母还是非常耐心地解释：「结婚，…是要caobi
的。…你们现在还小，…一定要等到陶玉…满３岁以后，…才能开始caobi，
…那时才算是结婚了。还有，…次caobi，…玉儿下面会很疼，…还会流血，
…隔两天就没事了。」
这时，陶金兄妹想起平时经常听到的粗话「cao你娘bi」，虽然这是骂人的话，
但听完娘的解释后才知道，caobi是很正常的事，结婚与caobi是密不可分的。
奄奄一息的陶母觉得有必要