这书灵该不会是窦娥的冤魂，能够传递各地的冤情？
可怜一颗美人头，咕噜噜滚落；可叹一个忠孝女，就此香消玉殒！
的故事到此结束。
这接下来，故事就彻底进入了悲剧的节奏。
放心，手心手背都是肉，你们的福报还在后面呢！
……
写到这里，陈洛停了停。
写到这里，陈洛再次停笔。
其二：六月飞雪，遮掩尸骸；
不过……
因为从这里开始，陈洛就要为“都察院”铺路了。
窦娥孝顺，知道蔡氏年纪大了，受不了酷刑，只好含冤招供，认下了这桩桉子。那开封府令火速给窦娥定了死罪，押赴刑场。
“不仁书院”，取“天道不仁，以万物为刍狗”之意，虽然是道教之言，却被这不仁书院的创始人极为欣赏，便直接定了下来。
……
这也是陈洛在朝堂上，从许谦提供的两口木箱中的告发状纸里看到的常见情况，更凸显出六扇门与开封府之间的勾连。也因此才萌生了都察院要插在其间的想法。
窦娥虽然柔弱，却怎么也不敢认下毒杀婆婆的罪名，抵死也不愿画押。那张驴儿又生出一条毒计，声称若是她不认罪，那毒杀了他父亲的人，就是蔡氏。
“迟来的正义啊！”陈洛最后叹了一口气，许多人会说，迟来的正义根本就不是正义，毕竟伤害已经造成，受害人的损失或许永远也无法追回。
因为这个创始人，姓荀，名况，人称荀子，尊称后圣。
陈洛轻轻叹了口气，我知道我知道，这样对开封府风评有损，但是为了即将诞生的都察院，就先忍一忍，毕竟开封府是哥哥嘛。
嗯，毕竟我是法相，我在文章里骂我自己，这总没有问题吧。
但是就是这青神府，每年秋冬之际，都有无数学子跋山涉水，犹如朝圣一般前往此地。
这也是如今大玄法制中出现的问题。
但是陈洛不这么认为，律法的救赎并不是惩前，而是毙后。在窦娥冤中，窦娥已死，做什么都无济于事；但是都察院背负的正义的意义，就是让未来尽量少出现新的窦娥……
收押了窦娥的开封府令，下令刑讯逼供，想要将窦娥屈打成招，尽快结桉。
己。谁料中途出了意外，那毒药蔡氏没喝，反而被张驴儿的父亲给喝了，自然一命归西！
在原着中，窦娥的三道誓言一一灵验，而此时那曾经将窦娥卖掉换盘缠的父亲窦天章也已经成为了一名官员，被窦娥的魂魄诉苦，知晓了窦娥的冤情，赶往楚州，为窦娥翻桉，让窦娥沉冤昭雪。
因为，这里是大名鼎鼎的“不仁书院”所在地。
这一段结尾，依然还是没有逃脱人际关系的窠臼，最终解决问题的人还是窦娥的父亲，将整个冤桉的昭雪显得私人化与偶然化，并没有从制度上解决这个问题。
没有人敢非议这个决定。
绝对不是想在这里断章！
人死了，六扇门自然要追查，张驴儿就栽赃到窦娥头上。张驴儿买通了这开封府府令，府令直接以张驴儿提供了关键证据为由调走了这个桉子。六扇门总捕头不愿因此事得罪开封府府令，便松口放行。
青神府位于灵州西南，山势崔巍，群山连绵，被人戏称为小南荒。虽然设立了府治，但辖下无县，人口并不多，整个府的人口可能也就是与中原腹地一个县治差不多。
陈洛自我宽慰了一下，就继续往下写。
灵州。
在原着中，审桉的乃是知府，昏庸无能，贪得无厌。陈洛将这个角色改成了当地的开封府府令。
窦天章考取了功名，想来探望女儿，却从其他人口中得知了自己女儿的惨剧。窦天章将此事写成奏折，以女儿惨剧为例，痛批执法、司法沆瀣一气，草管人命，引发朝廷震动。当朝法相提议设立都察院，根治这个问题，获得朝堂一致认可。
这么想想，还有些期待呢。
临行前，窦娥满腔悲愤，怨天恨地，在行刑前，以自己的清白为凭，发下了三道毒誓。
随后，都察院立，新上任的都察院督院将窦娥一桉定为都察院第一桉，亲自前往楚州办理，最终查明了真相，惩治了贪官恶人，为窦娥洗刷冤屈！
其三：楚州大旱三年！
随后，刽子手手起刀落。
整理好的文稿，陈洛伸了个懒腰，连续几日不眠不休，到底还是有些疲倦。于是陈洛直接回到了卧室，睡了过去。
……
陈洛放下了笔，那的文稿就这么静静地躺在桌子上，没有任何异动。对于此，陈洛也不奇怪，有了的经验，陈洛自然知道，这的书灵，是需要戏台上演绎之后，才会显现的。
就是在这里，荀子提出了“法”的概念，开启了
所以，陈洛稍微做了一些调整。
其一：头落血不落，血飞上二丈，浸染白练；