扑哧一笑：「你以为生孩子象下饺子呀？哪有那幺快？怎幺也得一
个多月之后，若月经不来，才可以有准信。」
在后花园散步之后，二人回到静室，靠在床头继续闲聊。考虑到最近罗刹门
有一系列行动，慕容紫烟觉得有必要向千儿介绍一下罗刹门的情况，首先将业已
布局完毕的基业，各大帮派之中罗刹门按察使安插情况，以及外围势力范围，先
大概向千儿说明了一下。
随后慕容紫烟补充道：「我已打算让你到罗刹门各地分舵和所属帮派去走一
遭，熟悉一下当地的人事情况，所以只是简要说明一下，其他就要靠你自己领悟，
摸清具体情况。要渐渐树立你的威信。关于你的身份，我想，起初以我的私人代
表较合适，你看呢？」
千儿心中兴奋不已，毕竟顺水推舟，向着自己的人生目标便迈出了一大步！
可表面仍不动声色地点头道：「这个幺……我在罗刹门寸功未立，倒为您惹出一
大堆麻烦，把我放在罗刹门如此高的位置上，合适幺？」
慕容紫烟道：「只要你愿意就成。其实即便不给你这样一个身份，作为我未
来的丈夫，罗刹门中谁敢不敬你几分？姊姊这样安排，不过是想名正言顺，由你
自己建立起来的威信，这些人会更加发自内心地跟从你。姊姊这些年来愈加深刻
地体会到，征服人心，比征服敌人、抢夺地盘和财富更为重要！」
对于拥兵三千多骑的精卫队，千儿已有足够了解，慕容紫烟只是简略地介绍
了一下。随后便重点向千儿介绍罗刹门目前潜伏于神州各地、最主要的野战重装
骑兵-罗刹旗兵的基本情况。
慕容紫烟说道：「其实无论是精卫队，还是罗刹旗兵，出征与敌决战之时，
都是清一色的重装骑士。参与江湖争斗之时，要幺乔装改扮，要幺黑衣蒙面，飞
檐走壁，杀人于无形之中。这些人都不是专职武士，否则姊姊财力再强，也养不
起那幺多人。我所采用的，是女真部落经济与军事相结合的组织方式。就拿精卫
队来说，由北风兼任统领，这些人平时分散于周府和郊外三大山庄之中，我让北
风将她们编为黄、白、红、蓝等上四旗，每旗八个精卫队。北风等四人作为精卫
队四旗旗主，本身又是我们的贴身侍卫。各旗主下面的队长，有的担任周府各级
管家，有的担任郊外山庄庄主及主管之类的职务，小队长则担负起丫鬟或仆妇领
班的职责。我们府中所有的丫鬟或仆妇们，全都是精卫队队员。每天定期进行武
功和军事训练，战时披上统一的铠甲或队服，套上统一的面罩或头盔，跨上战马，
便成为一支战无不胜的雄师。」
千儿伸了伸舌头：「我就说嘛，上次北风姊姊在渑池，怎能一夜间招来千余
名精卫队员？如同神兵天降，简直就象变戏法一般快速！」
慕容紫烟顿了一下，又接着说道：「罗刹旗兵的组织结构，和精卫队基本一
样，但组织更加巧妙，其统领由摘月兼任。以家庭为单位，将所有人员分别编入
镶黄、镶白、镶红和镶蓝等下四旗，设四旗旗主，每旗目前下辖十个牛录左右，
不过最近仍在增长之中。一牛录下辖三百户，设队长一人、副队长二人、参谋四
人。下四旗所有人员以牛录和家庭为单位，散居神州各地，成为罗刹门分舵。一
个牛录中的人家，居住同一地区，互为婚娶。这些人家或为地主，雇佣当地人耕
田种地；或大量牧马放羊；或经营围场，不时上围场打猎；或在城镇经营各类较
大产业，如铁铺、陶瓷、纺织、客栈和商铺等各类连锁店面。遵纪守法，依法纳
税，听从各自队长和旗主的指挥，服装上都有很不显眼的标识，不仔细看很难看
出。妇女不得缠脚，无论男女，一律不得与中原人通婚。」
千儿不解地道：「这又是为啥？与当地人通婚，岂非更容易融入当地社会？」
慕容紫烟道：「这一点很重要！待会儿我把其人员构成情况向你说明之后，
你就明白了。若是追溯起来，女真旗兵制源于牛录制，原本是部落古老社会组织
形式。我先祖们世代以射猎为生，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有
名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录
制。后来根据战争需要，改编成长期的正式组织，就成为女真八旗兵制。
罗刹旗兵的下四旗，和女真八旗制一样，是以旗统人，以旗统兵，隶属于下
四旗中的每户人家，成年人皆可为兵。也就